Gott ist nicht die Schöpfung - A-SITE

[GEJ 5.230.1] (Der Herr:) „Ihr sehet daraus, daß selbst Gott, so Er nicht aus Sich Selbst den für eure Begriffe endlos großen Gegenpol gestellt hätte, keine Schöpfung als materiell bestehend aus Sich hätte hervorrufen und hinstellen können, weil eben der große Gegenpol die Schöpfung selbst ist. Diese muß also gerichtet, fest, so gut wie tot und beharrlich sein, so sie ihrem vom Schöpfer gestellten Zweck entsprechen soll. 

Und weil sie das ist, was sie ist und wie, so ist sie auch gut Gott gegenüber. Böse der Wirkung nach ist sie nur den Menschen gegenüber, weil diese der Seele und teilweise sogar dem Fleische nach die Bestimmung haben, als aus dem Tode erweckte Wesen sich für ewig mit dem reinen, positiven Geiste aus Gott zu vereinen mit Gott, ohne dadurch je mehr ihre absoluteste Freiheit und Selbständigkeit einzubüßen.

Bhagavad Gita Kap.7:

4. Erde, Wasser, Feuer, Äther, Luft, Sinn, Geist, Selbstbewußtsein auch 

(anders übersetzt: Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther, Geist, Verstand und Selbst-Sinn)
Dies alles ist meine Natur, die sich achtfältig hat verteilt. 

5. Die niedre ist das! außer ihr hab' ich noch eine höhere
Natur, - sie ist das Leben selbst und sie ist's, die die Welt erhält. 

6. Aus ihrem Schoße kommen all die Wesen her - dies fasse recht!
Ich bin für diese ganze Welt der Urquell und der Untergang. 

7. Es gibt nichts Höheres als mich, - kein andres Ding, was es auch sei! -
Auf mich ist dieses All gereiht wie Perlenreihen an der Schnur.
8. Ich bin des Wassers Feuchtigkeit, ich bin das Licht in Sonn' und Mond,
Das heilge Om der Veden all, der Ton im Äther, Kraft im Mann!
9. Der reine Duft im Erdenkloß, der Glanz im Feuer, das bin ich!
Das Leben in den Wesen all, die Buße in den Büßern auch.
10. Der ew'ge Same bin ich auch von allen Wesen - wisse dies!
Die Einsicht der Einsichtigen, der Würd'gen Würde, das bin ich.
11. Ich bin der Kraftbegabten Kraft, die frei von Neigung und Begier;
Die Liebe, die erlaubt und recht, in allen Wesen - die bin ich! 

12. Ja, alles Sein, der Güte (Gnade) Reich, der Leidenschaft und Finsternis -
Es stammt aus mir, es ist in mir, - doch ich bin darum nicht in ihm! 

Wieder anders wird es im jahrtausdende alten chinesischen Buch der Wandlungen erklärt

Wenn es in der Bibel heißt "Gott schuf Himmel und Erde", so sind das hier Yang und Yin

Yin entspricht der (aufnahmfähigen) Erde, so wie auch wir entsprechend des Gleichnisses des Sähmanns ein aufnahmefähiger Acker sein sollen. Yang entspricht der himmlische Same.

Aus den möglichen Kombinationen aus Yang und Yin ergeben sich zuerst 4 Möglichkeiten, weiter aufgeteilt 8.

Diese entsprechen der "niederen Natur" und aller "Dinge". 

Und durch Demut und Liebe geschieht die Wandlung zum Geistesmenschen.